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夏天苏塞克斯爱德华·托马斯最后一段所写的一种令人神往的声音具体指什么

作者:337调查站2024-03-28 12:15:47

夏天——苏塞克斯 [英国]托马斯

丘陵草原远处,白天与黑夜的空气浸透了忍冬和新干草的清香。在这里散步好,静静躺着也好;雨好,日头也好;是刮风好还是风和日丽的天气更好,我们还是让一个12月的审判日来决定吧。一天,雨下起来,无风,所有的运动都在黑黢黢的天空错综交叉地进行;天空混沌却使大地尽头显得格外美丽,比天空更显明亮;那是因为草地的绿色与丁香在生亮,因为假升麻花的黄色在添彩,因为正在成熟的玉米在随风轻轻地摇曳。然而,到了第二天,太阳早早地热起来。潮湿的干草蒸气缭绕,散发着香甜。一团团气向南飘去,丝丝缕缕地落尽一个山谷,叶繁枝茂的紫杉暖融融如果实墙壁,黏稠的芳香从墨角兰和百里香释放出来,又被来来往往的蝴蝶扇向四方;在这鲜花和翅膀的金黄与艳紫的热烈映衬下,湿汲汲的云彩正在拥拥挤挤地飘行,穿过蓝蓝的天空,沿着起伏的山头,呈现着融化的冰雪特有的灰白颜色。云团的巨大阴影久久地笼罩在干草上方,在更加暗淡的丘谷里风把中午前不停滴水的灌木丛吹得沙沙作响。夜过去的另一个早晨,蔚蓝的天空铺着高悬的白净的薄云,几阵强劲的晨风吹过,高空仿佛涟漪粼粼,云波起伏。千军万马似乎一下子停止了激战。战斗结束了,而战斗留下的所有残痕一览无余,历历在目;但是将士们放下了武器,和平在天空是广阔的,雪白的,唯有大地色彩斑斓——瞧瞧风铃草的湛蓝,蕨丛和活跃的荆豆间杂的玫瑰的浓紫,沙地上的欧石椟和毛地黄粉色一片,薄荷花酷似古色古香的丁香,白花锈线菊简直如同泡沫;水边有柳兰的桃红色,飞蓬的淡黄色,丘陵草原有龙胆的浅紫色和岩蔷薇的嫩黄色;在那些小而密的伊甸园里是无边无际的青枝绿叶,这里的荨麻和白芷和悬钩子和接骨术创造出了那些深深的小路两边斜坡上的每一个夏天。上千只雨燕上下翻飞,仿佛在群山最高处遇上了猛烈的风,掠过那个面向大海的大军营和军营的三座坟墓和苍老的荆棘,俯冲向耸立在下面玉米地老式院落周围的栗树林。
就在这些时光里,丘陵地带边际更远处升起座座云山,那里某个土地上的空中居住者似乎被引诱被迷惑住了。据传说,很久很久以前,古怪的孩童们被捉拿到地上,人们问他们如何来到这里,他们说有一天他们在一个很远的乡村放羊时,偶然闯进一个洞里,他们在洞里听见了音乐,仿佛天上的 *** ,吸引他们顺着洞的通道走啊走啊,一直走到了我们的土地上;他们的眼睛只习惯太阳永远落下与夜间永远不来的一种黄昏光线,这下被八月的光亮晃得眼晕,于是躺着,茫然不知所措,被人捉拿,因为他们一时没找到凡间通向他们那个洞的进口。这番历险一准是一个不管如何安居乐业的地区传出来的小小惊奇,因为这时大地正披上了雪白的玫瑰,要么是八月正值盛期。
最后一辆干草马车在榆树之间摇摇晃晃地艰难行走,收割者和收割机还没有开始干活儿。燕麦和麦子堆成垛摆在土地上。随后,八月的绿草如烟,不在其中棕色地块上走走是很难做到的。漫游的精灵无处不在。玉米的营帐地堆垛看去如同在进行一次露营。团团白云从黄灿灿的玉米地升上来,在蓝蓝的天空行走,把它们的脸设置在某个目标。旅行者的欢乐在一棵棵榛子树上留住,在一个个小白垩石坑的上面羁绊。白色的光束和杨树和埃及榕泼啦啦作响,翻出它们叶子的银色背面,沙沙地作着告别。这条没有树篱阻拦的地道的路,在榆树下,穿过玉米地,招呼道:“走正道,紧跟上。”一座座桥一次飞跃或者三次飞跃地跨过河流,桥拱多么像奔跑的猎狗拱起的身子啊!迅速散开的静谧的日落为行人脚下铺上了一条又一条道路的欢乐;黎明的巨大的空厅给人一种神一般的力量。
然而,要这两种水火不容的欲望之间制造什么如同休战的事情是很难的,因为一种欲望要在大地上走啊走啊,不停地走下去,而另一种欲望却愿意永远安居,在一处落脚,如同在坟墓里,不与变迁发生任何关系。假如一个人收到了死亡通知,为难的是决定徒步或扬帆走到尽头,一路不见人影,或者只是同陌路擦肩而过;还是坐着——孤独地坐着——想或者不想弄出尽可能小的变化。这两种欲望会经常痛苦地换来换去。即使在这些收获的日子,难以阻挡的引诱仍然徒步不停地走在田野的一隅,走在某座山上,远远地眺望着这个世界,这些白云。麦子红得如同赤红的沙子,而麦子上方高耸着榆树,隐身的预言神灵在恳求静默,恳求一方宁静,如同它们自己那样。远处那些较小的丘陵地带上,苍白的燕麦田在幽暗的树林边沿流动;它们也提议把忘却深深地饮下,一劳永逸。然后,又一次,田野出现了——一块块田地——大量拥拥挤挤的燕麦,在白色的月亮下显得井然有序,排列在离海不远的平整的苏塞克斯土地上那些成排的榆树之间。脚下轻盈的万物与头上淡淡的月亮两相映对,幽黑的树木无以数计,仿佛那月儿悬浮在天地之间;禾束一捆捆摆置有序;它们被保护起来,但通过门道依然可见,一副不可侵犯的样子——由于它们永远满足不了身躯,却完全可以让灵魂得到满意。随后是由热而升的淡雾,这让我们想到秋天或者不是秋天,全看我们各自的性情了。整个夜间,大齿杨一直在颤动,猫头鹰在咕咕叫唱,头顶着清朗的满月,脚踩着银色的湿漉漉的露水。你爬上陡直的白垩石坡,穿过女贞和山茱萸矮林;身置散乱的杜松树间——在这种浓霾里如同黑暗中,它们把自己分成班组,一眼看去酷似向上攀爬的人、动物、怪物;在阔紫杉遮蔽下的死寂的土地上行走,由此又突然走在了乡球花发亮的小枝以及枝头的樱桃色浆果之下;走在一丛丛草皮上;随后穿过成簇的山毛榉,冷清而幽暗,如同一所教堂,静默无声;然后来到高处平坦而荒凉的玉米地,走上燧石群,走上黏土地。这里,那么多形似军旗的千里光在同样高的茎秆上诞生出来,挺挺的,一动不动,近在咫尺看得好生清澈,但稍往远处便形成了一团绿雾,再往远处这花状表面竟只剩了影影绰绰,剩下一抹闪亮了。在灰蒙蒙的湿雾下,成团成团的绿色与金色显得格外宁静,宁静得完美,尽管风在山毛榉的树梢上沙沙响动,这宁静仍有一种不朽的美,一点没有想到它们应该有什么变化,此时此刻只是幸福地陷入一种莫名的自信与安逸。但是太阳在东南获得力量。它把夜雾变成了一件飘动的衣裳,不是冷灰色或暖灰色,而是飘渺的金色。在影影绰绰的树木间,风儿发出了大海一样的呜咽;晨雾波动着,飘来飘去,飘得七零八落,成了日光的一部分,成了蓝色天幕的一部分,成了云与树与丘陵的颜色的一部分。随着湿雾散去,幽灵一样的月儿隐去,只见丘陵地带尽头是一峰纹丝不动的白云。在薄雾映罩的日头的目光注视下,金灿灿的光亮与温暖开始在矮灌木外层那些稠密的叶子上舒舒服服地滞留下来。附近的山毛榉在鲜爽凉快的叶子间发出了新的声音,因为每一片叶子都忙着什么事情——凉爽,尽管空气本身是温暖的。斑鸠咕咕地叫唤。白白的云峰变成了丘原上一个硕大的半月状,几分 *** ,在树木遮挡下又有几分鞍形;再往远处,再往下方,从南边淡烟中那片海洋般辽阔的树木间闪出一座尖塔。正是一座尖塔此时此刻无疑使上千人感动,上千人在思想,记起了人与事业,但是让我心动的却只是一个念头: 仅仅一百年前,一个孩子埋在了下面,小孩的母亲忍痛题写了一个牌子,告诉所有路过的人,她的儿子曾是“一个可亲可爱的孩子”。
山上的夜晚别有一番景象。榛树枝儿把低悬的满月破成了一团碎亮点。丘陵地带高高地隆向了明亮的夜空——它们一定是在自己的宁静中向上隆起的,一边还慢慢地吸着长气。月儿吊在半天空,正好悬在丘陵地带那条长长弯线的中央;丘陵上方,一条梯形白云平展开来,云脚下闪烁着一汪宽阔的塘水,丘谷的其他地方则一片漆黑,伸手不见五指,唯有几盏零散的灯历历在目,近处一块草地沐浴着月光,一眼望去像是一个湖。但是山上每片湿汲汲的叶子晶莹明亮,使悬在上面的星星黯然失色;许多叶子和叶刃上都挂着水滴,又大又亮宛如躲在幽深处的萤火虫。更大一点却不更亮的是丘谷窗户映出的三四束光亮。风息了,但是一英里长的树林从它们的叶子上下着雨,弄出了风声,每滴参差掉下的水珠从最近的枝杈坠落,清晰可闻,一种令人神往的声音,仿佛它们在一遍遍泄露阵雨的吻。空气自身沉甸甸的,如同蜂蜜酒多加了紫杉和红松和百里香的芬芳。
(辛梅译)
注释:
千里光: 一种植物。
【赏析】
《夏天——苏塞克斯》是一篇写在冬季的散文,但它却是描写夏天景色的,美丽的自然景物与人类丰富的情感交融在一起,读起来令人感动。
托马斯出生于伦敦,在牛津接受了高等教育。他对城市文明进行了批判,他觉得城里人生活在一个由水泥钢筋凝固成的监狱中,丧失了一切的自然气息和生命活力。连自然的造物在城市中也失去了它的本性,失去了泥土的深厚的根基,只是在那儿半死不活的成长着,完全失去了自然的生存状态。水被囚禁在一座座钢铁的房屋里,失去了流动的姿态,失去了本应属于它的欢快。至于生活在城市中的人,就更不用提了,完全变成了无知无觉的存在。他曾这样写城里人的生活:“每天的结束如同人的正常死亡,如同一盆闷烧而熄灭的火。”城里人生活在荒漠中,心里充满了现代人的矛盾与焦虑,惶恐不安,无法找到心灵的宁静与超越。
与此同时,他自己不断地在田野间散步中,写下了优美的篇章,赞美了乡村生活的美好。这种生活才是符合人的自然本性的生活方式,才是健康的生活方式,值得去追求。他也曾这样写道:“他(农夫)来来往往,不停地耕耘,耕到山坡上时,可见连绵的山丘与森林。行至林边时,可见野兔猝不及防,仓皇逃身。来到长着金盏草的树篱前时,莺啼鸟鸣,欢声不绝。”在托马斯的心目中,这算得上真正有意义有价值的生活。因为,看着农夫耕地,“是看着一个与太阳和风雨同盟的人,从古老的祭坛上取来香精,让大地变得美丽富饶,硕果累累并直至永远”。在这里,农夫作为个人与天地自然互相共存,他也因此更具有了神的特点,在某种意义上,他更接近于神而他的生活才更完满,也更容易获得心灵的宁静,精神的超越。
因此,自然并不仅仅是纯粹的自然,因为与人的生存 、与人的精神追求联系在一起,它才具有了更加深刻的意义。它是我们生命的源泉、人类神圣的教堂、心灵的家园。托马斯一生都在追求这种自然的生存,他行走于乡间小道,探寻着自己心灵的神圣与安慰,探寻着人类的心灵家园。
在自然景物的书写中,随处可见人类心灵的影子。通过自然这个中介,人与宇宙,人与无限,获得一种直接的联系。在明亮的天空,绿色草地的尽头,摇曳着人类精神追求的花朵,闪现人的影子。“迅速散开的静谧的日落为行人脚下铺上了一条又一条的道路的欢乐;黎明的巨大的空厅给人一种神一般的力量。”人的心灵感受与自然景物如此和谐的融合在一起,物中渗透了作者的情感情绪,主客间交相辉映,体现出托马斯独特的风格。他的写景更多地具有文学色彩。这是与他的教育背景紧紧相连的,也能够更成功地表达他的主题。
托马斯走在他一生钟爱的英格兰的土地上,走在宁静多彩的大自然中,用自己的心灵去感受大自然那一份沉静的美,抒写心中对那片土地的发自肺腑的热爱。帕乌斯托夫斯基曾经说过:“没有比讲述河水的气味或田野的寂静更困难的事了,而且必须讲得使听者分明闻到这种气味和感受到这种寂静。”而托马斯的讲述却异常成功,五彩斑斓的大自然在他的笔下呈现出一片生机勃勃。所有的景物不仅有了形状、色彩、气味、动作,甚至具有了灵魂,它们似乎是大家庭中形态各异的一分子,具有了吸引人的独特魅力。“麦子红得如同赤红的沙子,而麦子上方高耸着榆树,隐身的预言神灵在恳求静默,恳求一方宁静,如同它们自己那样。远处那些较小的丘陵地带上,苍白的燕麦田在幽暗的树林边沿流动;它们也提议把忘却深深地饮下,一劳永逸。”这哪儿是麦子啊,它分明是人的形象,有灵魂、会思考的人。它的身上具有作者的影子。
阅读托马斯的作品,需要我们心灵的投入。而他对大自然的钟爱实际来自于他对人类的爱,洋溢着对人类和人类赖以生活与劳动的大地亲人般的关怀。在一战中,他主动请求上法国前线战场,两个月后阵亡,葬于异国他乡。曾经有人问他为什么而战时,托马斯弯腰捧起了一把土,说道:“就是为这个。” 对于托马斯而言,英格兰不是一个概念,甚至也不是一个国家,而是一片具有特殊意义的土地,一个被诗人称为身心之家的地方。或者说,托马斯投笔从戎,正是为了他所钟爱、歌颂并视为精神之依托的那片土地。在他不长的生命历程中,他选择了在乡间行走,为了更亲近大自然,曾经多次搬家。在不断地行走中,他发现了英格兰乡村的精华和大自然转瞬即逝的美。他觉得这些就是英格兰的珍宝,也是他一直在寻找的精神家园。他成长于都市,却一直在寻找乡土的根。他一生虽颠沛流离,历尽艰辛,却始终没有放弃对大地的热爱。他来自于大地,最终又回归大地,在大地的怀抱中安憩。而我们徜徉在他笔下展示的宁静的自然中,久久感受着他对大地深沉的爱!
(刘稳妮)

作文要求:写一写大自然中你喜欢的一种声音,展开丰富合

1. 写一写大自然中你喜欢的一种声音,展开丰富合理的想象 每当下雨,便能听到淅淅沥沥、凄凄然然的雨声。
长大了,住在钢筋混凝土的森林中,听不到雨声凄然,似乎生活缺了不少的灵气,缺了能让人感动的至柔至弱的东西,心在慢慢地沙化。 于是就怀念起那瓦屋雨声。
雨是柔弱的,是世界上最轻灵的东西,敲不响那厚重的钢筋水泥的楼房。而瓦屋则不同,雨滴在上面,叮叮当当的,立即发出悦耳的声音。
身在小屋的人也就有了在雨中亲近自然的福气。雨势急骤,声音就慷慨激越,如百马齐鸣,如万马奔腾。
雨势减缓,声音也弱下去,轻柔地沁入你的心,像暖春时节耳边的轻风,瓦片似乎是专为雨设置的,它们尽职地演奏着,听雨人心中便漫出不尽的情意。 人们喜欢当心中充满怀念与感喟时,一个人静静地坐下听雨。
垂老的志士有“夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来”的抱负;迟暮的美人有“雨中黄叶树,灯下白头人”的幽怨;相思的情人有“梧桐更兼细雨,到黄昏,点点滴滴”的索怀;多情的诗人有“小楼一夜听春雨,深巷明朝卖杏花”的遐思。 雨成了人们修饰感情、寄托心愿的使者。
闲暇之中,有幸回到了自己曾经听雨的地方。恰逢那天下小雨,又听到这熟悉而又陌生的雨声。
迷蒙之中,雨声里透出一种古怪的情调,是久未沟通的那种。它拒我于千里之外,向我表明它对我的陌生,然而我却能从意识的最深处感受到它存在的气息。
我有一种从梦中猛醒的畅快和历经迷茫后的沧桑感。 哦,我在雨声中相约的竟是已隔了时空的自我,它在讲述我以前的一切。
我彷徨了,我问自己:我是谁?还是从前的那个我吗? 有词云:“少年听雨歌楼上,红烛昏罗帐。壮年听雨客舟中,江阔云低,断雁叫西风”。
人生境遇不同,听雨的感受也就各异。然而听雨却都是听灵魂的对话,听真情的奔泻,听年华的淙淙流淌。
雨声所敲打的,除去岁月的回响外,还有昔日难再的痛惜与欲语还休的惆怅。似乎只有在这瓦屋轻灵的雨声中,心灵才得以喘息,生命才得以延续。
雨声依然在响,像我真实的心跳…… 曹正文《雨缘》 雨丝从云层中直线摇下,开始是缓慢的,柔和的,不大一会儿,节奏随之加快,势力越来越猛,变成斜射的雨箭,再以后,母箭中又分生出许多子箭,雨星儿演化成腾腾水雾,漫天一片泛白,竟难以分出丝缕来了。这时,我总觉得空中似有许多只巧手,在迅疾利落地赶织一架硕大无比的水的幔帐…… 石英《武夷山的雨》 接连地落了几天雨,天空没有丝毫的晴意。
从早晨到夜晚我都坐在书桌前面。书桌横放在窗前,我抬起头就望见雨水沿着玻璃滴下来,我的眼光透过玻璃望出去,只看见模糊的一片雨丝,雨点单调地滴到窗下石板地上,差不多就用这同样的声音一连滴了这几天。
这声音起初还只达到我的耳边,后来就渐渐地进了我的心里,它很烦厌地折磨着我的心,使我不能够把心放在书本上,最后在晚上我连书本上在的字迹也分辨不清楚了…… 外面依旧落着雨。弄堂里很静。
石板地因下了雨变得滑脚了。雨点飘在我的脸上,打湿了我的眼镜。
我不注意这些,我只知道我心里的火,我需雨来浇灭它。我迷惘地走出了那狭窄的弄堂。
街是比较宽阔的,但躺在我面前的却是一片荒凉的景象……一切都是没有生气的。只有雨是起劲地落着,不住地落着,那些雨点威压地打在没有生命的地上。
……好几次我的脚踏在水荡里面,水漫过皮鞋浸湿了袜子,我也不去管它。我只顾大步走着,好像一停脚我就会落进谁的手掌里面似的。
……我不知道我已经走了若干时候。可是我的心仍旧被那烈火煎熬着。
那冷而湿的雨点在我的身上并没有一点用处,我不觉得冷,不觉得疲倦。 巴金《雨》 春雨 我不知道我为什么喜欢雨。
因为它迷蒙而含蓄,因为它充满生机,因为它总是快快活活,因为只有它才连结着无边的天和无边的地。 “细雨鱼儿出,微风燕子斜”,“随风潜入夜,润物细无声”,春天的小雨便是大自然的温柔与谦逊,大自然的慷慨与恩宠,却也是大自然的顽皮。
它存在着,它抚摸着,它滋润着,却不留下痕迹。用眼睛是很难找到它的,要用手心,用脸颊,用你的等待着春的滋润的心。
王蒙《雨·船》 过罢“清明”,春雨淅淅沥沥地下起来了,一直下到“谷雨”,天还没有放晴。梨花被雨淋落了。
桃花被雨淋湿了。田里的小麦等不得太阳,只得在细雨中,悄悄地拔着节,孕着穗。
李准《清明雨》 从灰蒙蒙的天上,从飘动着的云层里,从轻悠悠的南风中,落下来了,落下来了-- 雨,春天的淡蓝色的雨啊! 千万条银丝,荡漾在半空中,迷迷漫漫的轻纱,披上了黑油油的田野。雨落在水库里,像滴进晶莹的玉盘,溅起了粒粒珍珠;雨落在树梢上,像给枝条梳动着柔软的长发;雨落在大地里,卷起了一阵轻烟,土地好像绽出了一个个笑的酒涡…… 刘湛秋《雨天的歌》 我离开书店时,春雨还在下着。
远处是一片农田。在春雨的滋润下,麦苗长得更翠绿,菜花开得更金黄;在那一条纵横交错的田沟里,春水淙淙地淌着。
刘征泰《春雨》 春雨唰唰地下着。透过外面淌着雨水的玻璃车窗,看见秦岭西部太白山的远峰、松坡、渭河上游的平原、竹林、乡村和市镇,百里烟波,都笼罩在白茫茫的春雨中。
柳青《创业史》 雨是最寻常的,一下就。
2. 作文:大自然中的一种声音
奇异莫测的大自然中,各种各样的声音交织在一起,构成一曲美妙绝伦的自然交响曲。在这雄浑壮观的交响曲中,有一种声音是我的最爱,他时如悠扬婉转笛声,时如惊涛骇浪,这便是雨。
小时候的我是不喜欢雨的,因为雨让我联系到了泪,雨似乎会影响人的心情,每逢下雨,那沉闷的天气,阴霾的天空,泥泞的土地,令人格外烦躁,每当下雨,我便躲在家中睡觉,以躲避那讨厌的天气。现在想想,那是真是好笑。
长大了,我爱上了雨,雨声在听觉上总是一种美感,疏于打梧桐也好,骤雨打荷叶也罢,韵律都清脆可听。但我最喜还是夏日的雨。
起初,雨不大,叮叮咚咚,好像无数珍珠落到玉盘上。尤其是敲在屋瓦上的古老的音乐,似乎柔和而又铿锵,似乎远远又逼近。重重轻轻,密密细细,点点滴滴,仿佛俞伯牙《高山流水》中的沉吟。似水柔情,雨仿佛在诉说着婉转的心声。
雨越下越大,大得砸在梧桐叶上啪啪作响,房檐上飞流下来的水嘈嘈切切,清脆悦耳,真可谓“大珠小珠落玉盘”,使人心旷神怡,偶尔来阵风,树枝便扭着身躯,叶子呼呼的响,挤出了千万点水珠,飞落而下,与檐下的滴水一唱一和,创作一曲大自然的交响曲。
下着下着,雨渐渐小了,雨渐渐恢复了原来的样子,豪迈激越仿佛一去不复返,雨又回到淅淅沥沥的样子。
看着这变幻莫测的雨,我不禁联想了很多。
人生不亦是如此,时而平淡,时而欢快,时而激越,人生就是在这起起伏伏中度过,然而正是有了这变幻莫测,人生变得丰富多彩,如那滴在水中的雨点,唱出生命之歌。
3. 由一种声音展开想象的作文写一写大自然中你喜欢的一种声音,展开丰
大自然的声音 奇妙无比的大自然声音既动听,色彩也很迷人,这种声音,是人类无法演奏出来的. 大自然的声音,是一种很独特的声音.听,风伯伯用他的手风琴,演奏出了多么美 妙的声音啊!哗——哗——声音时而缓,时而急,时而温柔,时而磅礴,时而悲哀,时 而欢快;呵呵,风伯伯真是个万能的音乐家! 叮——咚——叮——咚,咦,是谁弹奏出这么动听的旋律啊?噢,原来是小溪妹妹 啊,她也是个很出色的音乐家哦!瞧,她的音乐是那么的出神入化,刚才还叮咚叮咚, 现在变成哗啦哗啦跑向大海去了.大海也有自己的歌声,他的歌声,他的歌声是那么豪 迈,给人一种勇往直前的动力. 别人都表演完了,该是小杜鹃出场的时候了.咕咕——咕咕,它唱着欢快的歌儿飞 向远方.蟋蟀也情不自禁地亮开了嗓门。
这时候已经是傍晚了,小溪的好朋友山泉姐姐来她家做客了,碰巧风伯伯们也都再. 大家早就听说山泉的歌声很动听了.于是,大伙儿都要求山泉唱一首歌来听听,山泉自 然很愿意唱歌给他们听.山泉的声音可谓之天籁之声.此时,大自然的音乐家们都陶醉 在其中了,我也深深她吸引了。 这时候,天黑了,一轮明月高高地悬挂在天空中,星星们眨着眼睛,仿佛也在倾听 着这大自然的声音.大自然是个神秘的殿堂.它能够清除工作学习后的劳累,能够洗净污垢的灵魂、心境,能够使我们获得美的享受、爱的滋润.大自然有着它独特的神秘感和韵味,它似乎如同神话故事一样扑朔迷离,但只要我们我们细心的聆听,总会有多多少少的感悟,总能体验到大自然的美.细心地倾听声音,是了解事物、感悟事物的一个好方法.倾听大自然也一样,亲近大自然,倾听大自然的声音,才能揭开大自然神秘的面纱,才能体验到大自然不一般的美.在大树下,听见了那树叶儿在风中飘飘荡荡,如同一只只彩蝶一样,缓缓地用那蝉翼搬的叶面,轻轻的盖住大地.“扑”的一声极其细微的声音,却震动了心灵的大地,尘封在心灵的泥土被轻轻扬起.“落红不是无情物,化做春泥更护花.落叶的声音,带着多少浓浓的亲情.无奈的凋零,原来是为了归根!为了一种永恒的爱,永远的归宿.草地上,微风吹过.请细细聆听,有“沙沙沙”的声响,原来那是小草们在欢快的歌唱.它们为什么如此快乐地歌唱?它们在歌唱什么呢?歌唱它们虽然平凡,但却幸福、安逸、无忧无虑的生活.淡泊多好呀!它们唱着生活中的有心人写给自己那首“没有花香,没有树高,我是一棵无人知道的小草”的生命赞歌.它们没有像花儿一样孤芳自赏,却不悲哀、不埋怨.哦!原来它们的歌唱,就是对美好生活的最完美的诠释呀!小溪边,溪水流淌着,日日夜夜地奔驰着,它们发出了“哗哗”的声响.这是快乐的声音.因为,他们正在寻找更加美好的明天,正在寻找梦寐以求的浩瀚无比的世界,正在寻找无法预知的未来.有了理想、有了追求,生活对于它们来说,不再单调、不再枯燥.它们少了许多浮躁,继续着自己反复无常的奔驰,为了未来、为了理想,他们无怨无悔.原来,追求也是一种快乐.梦想,就是生活的动力.追求梦想,展望未来,支撑着我们平平凡凡的生活.大自然的声音,其实阐述了每一个简简单单的生活道理、揭示了处世哲学,是个生活的大课堂.但并不是每个人都能够听到大自然的声音的,聆听大自然最真实、最美好的声音,要静下心来,多几分沉稳、多几分用心,少些许浮躁、少些许厌烦,细细地品位,细细地体会,细细地感悟.只有这样,才能感受到最最真实、最最美好的大自然.有多少文人墨客走进了大自然,倾听到了大自然的声音,写下了韵味的诗篇.奇妙、瑰丽、伟岸却又变化莫测的大自然,曾被多少世人所景仰.原来,想对生活多些了解、多点感悟,需要我们用心倾听大自然的声音,倾听最美好的声音,倾听最纯净的声音、倾听最真挚的声音,倾听一种感情的流露,倾听一种生活的经历,倾听一种生命的感动. 你还要的话联系我.。
4. 描写大自然的一种声音作文500字
大自然的声音大自然是一个神奇的音响世界,她拥有各种各样的声音。每当它唱起快乐的歌儿时,它的歌声就会流进我的心房,使我浑身舒畅。
当我在山里的时候,微风与我来了个拥抱;小草向我点头;小花向我露出她那腼腆而美丽的脸;大树在向我摆手;小鸟向我问好。。再走近一点,泉水“叮咚—叮咚—叮咚。。”优美的音韵,流进我的耳朵里,流进我的心胸,流进我的心田。她是一位纯洁的美少女,她是山林里的音乐家,这优美的音韵,这优美的旋律,我们是弹奏不出来的,只有你们,大自然的声音。。突然“轰隆隆—轰隆隆—轰。。”大自然发怒了,那雨像千千万万把利刀从天上落下来,是什么让大自然发怒了呢?当然是人们乱砍乱伐啦!——我们是否要沉思,我们到底为大自然带来了多少的伤害?渐渐地,大自然平息了它的怒气,展开了笑脸,山林又恢复了以往的宁静。只听见露珠在“滴—滴—滴—滴。。”的声音。千千万万个小露珠滴在土地上,滋润了大地,滴再小花上,哺育了小花。
大自然,你那优美的声音无人能及,可是当你发怒的时候也是无人能比啊!大自然,我喜欢你那柔美的声音,更喜欢你给予我们各种各样的声音。我会好好保护你,让你不断发出响彻人间的美妙音响。
5. 我喜欢大自然的一种声音作文280字
我爱大自然 我喜欢春天,因为她春意盎然,小树长出嫩芽,小草迎风摆动,小鸟在柳枝上欢快地唱着歌,金黄色的油菜花漫山遍野的开放。
我喜欢夏天,因为她会带给大家适合游泳的温度,可以吃冰激凌,可以大口大口的啃着红红的西瓜,可以洗完澡在开着空调的房间里和父母下棋,看电视,很舒服。 我喜欢秋天,因为她是丰收的季节,也是适合出游的季节,望着片片叶子被风爷爷吹过后,洋洋洒洒地吹落下来,啃着香喷喷的黄金山芋,吃着鲜美的大闸蟹,清凉好个秋。
我喜欢冬天,因为她可以看到漫天飞舞的雪花,可以堆雪人,打雪仗,吃着热腾腾的火锅,还可以喝到非常鲜美的鱼羊汤,最主要的是享受到了过年的气氛,可以收到压岁钱,可以和好朋友一起放鞭炮,看烟花。 我更喜欢大自然,因为是您赋予了人类‘春、夏、秋、冬’四个不同的季节,让我们体会到了不同的韵味。
6. 以大自然中的一种音响写作文
音响世界
生活中,音响无处不在,他的世界真是太丰富,太 迷人了。歌声,笑声,雷声,风声,雨声,叫声……在音响的世界里,我最欣赏的是余音撩绕的乐曲声。乐曲声中,我最喜欢的就是贝多芬的《月光曲》。
《月光曲》是由德国的音乐家贝多芬创作的一首乐曲,刚开始是清幽,舒缓的,而后是出现波折,再后来是激昂的,这一首乐曲让我浮想连翩,夕阳渐渐落山,海面上十分平静,渐渐的月亮升起来了,微波粼粼的海面上霎时间散满了雪白的银光。月亮越升越高,穿过了一镂一镂轻纱似的微云,穿过微波粼粼的海面。海面伏起来又落下去,渐渐的月亮升得更高了,把光芒四处喷洒,被月光照得雪白的浪花一个连这一个的,涌向岸边的岩石……
我明白了,原来音响的世界多么美妙!多么迷人!音响世界是多么广大!到那里都有声音的回响,音响世界永远值得人们追寻!
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7. 【大自然中的声音作文】
雨声小时候,住在瓦屋下,每当下雨,便能听到淅淅沥沥、凄凄然然的雨声.长大了,住在钢筋混凝土的森林中,听不到雨声凄然,似乎生活缺了不少的灵气.缺了能让人感动的至柔至弱的东西,心便开始在慢慢沙化.于是就怀念起那瓦屋的雨声.雨是柔弱的,是世界上最轻灵的东西,敲不响那厚重的钢筋水泥的楼房.而瓦屋则不同,雨滴在上面,叮叮当当的,发出悦耳的声音.身在小屋的人也就有了在雨中亲近自然的福气.雨势急骤,声音就慷慨激越,如万马奔腾;雨势减缓,声音也弱下去,轻柔地沁入你的心,像暖春时节耳边的轻风.瓦片似乎是专为雨设置的,它们尽职地演奏着,听雨人心中便漫出不尽的情意.人们喜欢当心中充满怀念与感喟时,一个人静静地坐下听雨.垂老的志士有“夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来”的抱负;迟暮的美人有“雨中黄叶树,灯下白头人”的幽怨;相思的情人有“梧桐更兼细雨,到黄昏,点点滴滴”的情怀;多情的诗人有“小楼一夜听春雨,深巷明朝卖杏花”的遐思.雨声成了人们修饰感情、寄托心愿的使者.闲暇之中,有幸回到了自己曾经听雨的地方.恰逢那天下小雨,又听到这熟悉而又陌生的雨声.迷蒙之中,雨声里透出一种古怪的情调,是久未沟通的那种.它拒我于千里之外,向我表明它对我的陌生,然而我却能从意识的最深处感受到它存在的气息.我有一种从梦中猛醒的畅快和历经迷茫后的沧桑感.哦,我在雨声中相约的竟是已隔了时空的自我,它在讲述我以前的一切.我彷徨了,我问自己,我是谁?还是从前的那个我吗?有词云:“少年听雨歌楼上,红烛昏罗帐.壮年听雨客舟中,江阔云低,断雁叫西风.而今听雨僧庐下,鬓已星星也.”人生境遇不同,听雨的感受也就各异.然而听雨却都是听灵魂的对话,听真情的奔泻,听年华的淙淙流淌.雨声所敲打的,除去岁月的回响外,还有昔日难再的痛惜与欲语还休的惆怅.似乎只有在这瓦屋轻灵的雨声中,心灵才得以喘息,生命才得以延续.雨声依然在响,像我真实的心跳……。
8. 大自然的声音作文
1、在都市繁忙的生活中,疲劳的你不妨静下心来,用明净清澈的心灵聆听大自然美妙的声音. 你听,蟋蟀在草丛里鸣叫、风儿在草原呼啸、浪花轻拍着海岸……声音无处不在,无时不有. 我喜欢聆听鸟儿在枝头欢歌.没有任何伴奏,却依然如此动听,给人以一种愉悦的心情. 我喜欢聆听雨声.细雨绵绵,它是如此温柔,好像在倾吐它的心事.倾盆大雨,我依旧喜欢.雨滴拍打地面的声音,敲击树叶的声音,打击窗户的声音……一切的一切汇聚成一曲交响曲,悦耳动听. 我喜欢聆听流水的声音.谁说流水无情?你听,它那滴滴答答的落水声,它那拍打卵石的声,它那哗哗的流水声,是如此优美.我想,此刻的流水也是欢快的吧. 我喜欢聆听风吹动树叶的声音.窸窸窣窣,好像是在说着悄悄话. 大自然的声音是如此美妙,然而这只是大自然的一面. 怒吼的狂风吹倒了一切;咆哮的洪水冲走了昔日的美好;厚重的积雪压垮了房屋……这些不和谐的声音不能怪大自然的无情,只能怪人类过于无情地对待大自然. 说大自然美的是人类,破坏大自然的也是人类. 大自然中昔日的声音如此美妙,然而现在却只剩下大自然无力地哭诉. 它笑着哭:“人类是如此热爱大自然,却硬生生地毁灭了大自然.把美妙的东西全毁灭了.”笑着哭,最凄美的声音…… 我想更多的聆听带大自然美妙的声音,可以吗?悲哀的人类?2、人人都渴望生活在有鸟儿的鸣叫、有花儿的芬芳、有小溪的流淌、有禽兽的奔跑的大自然怀抱中,大自然中蕴藏着无穷无尽的乐趣,当你聆听到一声鸟鸣、一声蛙叫、一阵风声、一声狮吼 ……你的心也一定会被融入这美好的大自然吧.春天,我们走在花园里,聆听花开花落的声音;夏天,在树林漫步,聆听鸟儿此起彼伏欢叫的声音;秋天,步入田野,聆听植物摇曳的声音;冬天,置身于一片白色世界,聆听北风呼啸的声音.这一切都是大自然的声音.一道道山泉,一棵棵树木,一枚枚花朵,一株株小草,甚至是空气中的一颗微尘,只要你用心聆听,去发觉,去感受,就会发现,这一切都是大自然的一部分,大自然与我们是那样的亲近.在这个世界,大自然赋予我们灵感,让我们去聆听.在山水中行走,看见“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”的飞瀑,仔细聆听,便会发现大自然的雄壮;在海滩上遥望,可以看到“惊涛拍岸”的海浪,仔细聆听,便会发现大海的波澜壮阔;坐在流水潺潺的小河边,走在绿树成荫的山林中,会看到“鹰击长空,鱼翔浅底”的景观,仔细聆听,便发现了大自然活跃的一面……你聆听过大自然的声音吗?那淙淙的流水淌过那蜿蜒绵亘的小溪的声音;那云雀直冲云霄的鸣叫声;那雄鹰搏击长空的声音.聆听大自然的声音,你将更加了解大自然的深邃与神秘;聆听大自然的声音,你还会发现,是大自然不断地赋予我们勇气和力量以及美好的心情.3、朝阳升起了,湖泊为她梳妆,新月升起了,群星为她作伴,知了歌唱了,小鸟为她伴舞… 大自然,神奇,美妙,美好,令人神往,勾起人无限的遐想.现在,让我们闭上眼,竖起耳朵,用心去聆听大自然的声音.(一) “唦唦唦”什么声音? 噢,原来是年轻的音乐老师--大自然正在给我们演奏春天的赞歌--春雨呢,这首歌引起了听众们一阵好评.请看,韩愈写下了“天街小雨润如酥,草色遥看近却无“的诗句,杜甫也写下了“随风潜入夜,润物细无声”这句千古流唱的名句。
大自然无疑用春雨给原本毫无生机的春天添上了绿色的一笔.(二) 转眼间,夏天到来了,这次,大自然又会给我们带来什么呢 “哇哇哇”池塘里的青蛙告诉了我们答案,噢,原来是一幅幅茂盛的景象,不是吗?“稻花香里说丰年,听取蛙声一片”. 树上的知了,鸣蝉也纷纷卖弄自己的歌喉,叫声此起彼伏,用此来表示自己的欢乐之情. 大自然无疑为原本枯燥的夏天添上了热闹的一笔.(三) 很快,我们迎来了一个金色的季节-秋天. 这时,大自然又为我们弹奏了一首落叶歌.风吹过,一片片落叶回到了大地母亲的怀抱.“落红不是无情物,化作春泥更护花”.大自然不正在教给我们要具有献身精神吗? 田地里又是一幅繁忙的景象,“唰唰唰”的收割声传入耳里,收获的喜悦写在了农民伯伯们饱经沧桑的脸上. 大自然无疑为秋天添上了丰收的一笔.(四) 寒风呼啸,我们迎来了一个白色的季节-冬天. 雪花在空中打着旋儿,慢慢地飘落下来.孩子们在雪地里堆雪人,打雪仗,他们欢乐的笑声便是大自然谱写的一首欢迎颂. 大自然无疑为冬天添上了欢乐的一笔. … 大自然的声音,充实了世界,点缀了世界,给世界充满了欢乐.希望可以帮到你!希望对你能有所帮助.。
9. 我喜欢大自然的一种声音作文280字
我爱大自然
我喜欢春天,因为她春意盎然,小树长出嫩芽,小草迎风摆动,小鸟在柳枝上欢快地唱着歌,金黄色的油菜花漫山遍野的开放。
我喜欢夏天,因为她会带给大家适合游泳的温度,可以吃冰激凌,可以大口大口的啃着红红的西瓜,可以洗完澡在开着空调的房间里和父母下棋,看电视,很舒服。
我喜欢秋天,因为她是丰收的季节,也是适合出游的季节,望着片片叶子被风爷爷吹过后,洋洋洒洒地吹落下来,啃着香喷喷的黄金山芋,吃着鲜美的大闸蟹,清凉好个秋。
我喜欢冬天,因为她可以看到漫天飞舞的雪花,可以堆雪人,打雪仗,吃着热腾腾的火锅,还可以喝到非常鲜美的鱼羊汤,最主要的是享受到了过年的气氛,可以收到压岁钱,可以和好朋友一起放鞭炮,看烟花。
我更喜欢大自然,因为是您赋予了人类‘春、夏、秋、冬’四个不同的季节,让我们体会到了不同的韵味!

国外有一位奴隶自学认字,经常写日记,特别渴望自由的叫什么书?

奴隶制是美国历史上最为黑暗的一页,黑人奴隶们为了自由做着不懈的斗争,很多人因此付出生命的代价。所幸,黑暗之中,微光尚存。许多有良知的白人竭尽全力帮助黑人逃离奴隶主,获取自由。电影《被解放的姜戈》《为奴十二载》对此都有所体现。以下是10个奴隶关于自由的追求以及那些帮助过他们的白人朋友的故事。毫无疑问,他们的行动产生了巨大影响。
10 埃伦(Ellen)和威廉·克拉夫特(William Craft)
当埃伦和威廉·克拉夫特决定逃离南方的主人、为自由孤注一掷时,他们采取了极其痛苦——也异常勇敢——的方式:他们的行动一清二楚。埃伦是一位白人种植园主的女儿,也是这位奴隶主带有一半白人血统的奴隶之一。在她生命的很多时间里,她都被误认为是白人的家庭成员之一(这让她承受主人的怒气)。当她和丈夫决定去北方后,埃伦剪掉了头发,在脸上缠上绷带,戴上有色眼睛,换上了男装。她将像男性一样旅行,而威廉扮作她的奴隶。为了遮掩她是文盲的漏洞,她将手臂放进吊腕带,以此作为无法签名的借口。
得到主人让他们假期去看望家人的准许后,他们反而去了火车站,可他们的旅途一点也不轻松。在去北方的第一段行程里,埃伦紧挨主人的一位好友而坐,这个人她见过无数次;她装作耳聋以避免交谈。有几次他们都被当局拦下,要求检查埃伦拥有威廉的凭证,而每次都被人打断。有一次,一位妇女在弗吉尼亚招惹他们,坚持认为威廉是她逃跑的奴隶。
直到到达费城,他们才敢表明真实身份。在这儿,北方废奴主义者帮助他们找到歇脚的地方。几年以后,他们发现追赶奴隶的人仍然在搜寻他们;他们搬到了英格兰,在那里住到19世纪70年代。回到乔治亚州后,他们建了一所学校。
9 威廉·韦尔斯·布朗(William Wells Brown)
1814年,威廉·韦尔斯·布朗在肯塔基州出生,母亲是奴隶,父亲是母亲主人的一个不知姓名的白人亲戚。他和母亲与这家人一起旅游,1832年,他们试图逃跑,失败了。后来,他被卖给别人,在河船上工作。他在这里迅速学会了逃跑需要知道的所有知识。他的确逃跑了。1834年,他来到克里夫兰,开始了废奴主义者、演讲者和作家的生涯。他在纽约布法罗居住过一段时间,但《1850年逃亡奴隶法案》颁布后,他最终搬到了英格兰。他就是在这里完成了第一部属于非洲裔美国作家的小说的。
《克罗特尔》(Clotel)这本书讲述了托马斯·杰斐逊与一个女奴隶的孩子的故事,以及她在仇恨、偏见和从前至今的奴隶制度的威胁下寻找幸福的努力。她甚至尝到了这种幸福的滋味,秘密地与一位富裕的种植园主结了婚,并为他怀了一个女儿;但是幸福很短暂,仅仅持续到他为了一个白人妇女离开她,将她卖掉,她回到了奴隶制当中。
后来,布朗搬回了波士顿,继续写作现在被视为非洲裔美国人第一部剧本的作品——《逃亡:为自由一跃》(The Escape; Or, A Leap For Freedom)。这部作品于1858年出版,是对内战前南北方冲突的社会评论,影响重大;在具体层面上而言,这也是两个奴隶秘密成婚的故事。
8普莉西拉(Priscilla)回家
能追溯到奴隶贸易之始的家族记录和文献相当罕见,讲述一个人的家庭的完整故事而且没有中断的档案就更加罕见了。这也就是普莉西拉和她的祖先独特的原因。1756年4月9日,一艘名叫“野兔”的轮船离开塞拉利昂,准备去美国。船上是俘虏,等在这些旅途中侥幸活下来的人前面的是一辈子的奴隶生活。在这群俘虏里有一个10岁大的女孩,她被卖给南卡罗来纳州一个稻米种植园园主时,起名叫普莉西拉。
普莉西拉一生都在这个种植园度过,生下10个孩子。有些孩子的生活也有记录,最终可以组合成250年没有中断的记录链条,延伸至她的曾曾曾曾曾孙女——托马莱德·马丁·波莱德(Thomalind Martin Polite)。明白了自己家族的历史,波莱德回到了塞拉利昂,就像大使回国——很多代人以前她的祖先被迫背井离乡。
在进行她所谓的精神之旅之外,普莉西拉的记录还让人们注意到奴隶贸易中一个常常被忽略的部分——北方船只扮演的角色。“野兔”——把普莉西拉带到美国的轮船停靠在罗得岛的纽波特外面。实际上,当俘虏被带离非洲家乡、送到美国时,这个北方州是运输这些俘虏最繁忙的港口之一。美国奴隶制度的问题一目了然,因为南北方界限明显;然而,普莉西拉的记录在奴隶贸易中写出了另一章节。
7 莱维(Levi)和凯瑟琳·考芬(Catharine Coffin)
考芬一家是北卡罗来纳州虔诚的贵格会教徒,考芬一家认为——对成千上万逃离奴隶制的人而言很幸运——关于人的法案直接与道德规则和上帝的价值对立时,法案无效。不认同这些法案和积极反对发案是两件全然不一样的事,考芬一家持“积极反对”的观点。莱维·考芬很小时就形成了强烈反对奴隶制的观点,那时他和父亲看着一群套着枷锁的人去往奴隶市场。他问其中一个人;那人说他们与家人分离,以后的路必然很黯淡。
15岁时,考芬帮助一个同龄男孩逃离奴隶制,与家人的朋友一起安排他安全地逃往自由。成年后,考芬从未忘记这场斗争;搬到印第安纳州的纽波特后,他将自己的间房子改装成“地下铁路”的一个安全站点。他利用自己的职位——国家银行里士满办公室执行官——收集资金支持自己的人道主义活动,不仅为那些在他家留宿的人提供庇护,保护他们安全,还为他们提供热餐和新衣服。成千上万的人经过了他们家这个安全的避难所。到1864年,他到国外组织“英国自由人援助社”,帮助美国需要钱和援助的人。
6 盲眼的汤姆(Blind Tom)
当汤姆在乔治亚州一个种植园出生时,他的主人发觉这个婴孩是个瞎子后,断定他没有价值,还抵不了养大他的付出——或说花费。汤姆、他的母亲和另外两个孩子很快被卖给哥伦布的一位叫做詹姆斯·白求恩(General James Bethune)的律师。他一接触钢琴和白求恩家有喜好音乐的孩子们,就开始表现出惊人的音乐天赋。他能模仿所有种类的声音,无论是不是音乐;他听过一次就能将整首曲子演奏出来。
买他的家庭突然将他视为一座金矿,而不是没用的、吃饭的人。他们开始送他在北方和南方各地旅游,还与内战相关联。他演出的收益给了南部联邦军队,其中大部分钱用于照顾伤员。
不幸的是,盲眼的汤姆还患有另一种没诊断出的病症(许多人回想,认为他自闭)。他缺乏成熟和情感成长,这意味着甚至内战结束后他仍然需要监护人管理他的表演、旅行和资金;1908年去世时,他仍然住在霍波肯伊丽莎·白求恩(Eliza Bethune)家中。有时被称为“最后的奴隶”,盲眼汤姆通过音乐感动人们的能力不可置疑。他在白宫为詹姆士·布坎南总统表演时,还没有谁知道奴隶会使用除了后门之外的其他东西。马克·吐温写他的才能,一场接一场的表演。15岁时,汤姆创作了他最著名的作品——“马纳萨斯之役”。
5 戈登(Gordon)
关于这个人所知的信息并不多,只知道他叫戈登;但是根据一些尚存的记录,他在一个种植园当奴隶时,曾挨过监工一顿暴打,好几个月卧床不起。恢复期间,他制定了逃跑计划。1863年,在他挨打之后不久——很多人也将沦入他的悲惨境况——他从俘获他的人那里逃跑了,通过擦洋葱的方式成功躲过了大猎犬。对戈登而言,北方联邦军队就意味着安全。在一次体检中,医生发现了他的伤疤,把他的情况记录在了照片中,全世界人们都看得到。这张照片的复印件四处散布,被那些从未见过生活在奴隶制下的人所遭受的残暴待遇的人看见,他们明白了这些人所忍受的折磨。
这张照片在北方各州广为流传,甚至随为他检查的医生的一封信传到了欧洲。医生说戈登“聪明、懂礼貌”。知道这张照片引发情绪的效果是文字力所不及的,戈登让它自己说话。它的确做到了。戈登成为胜利、精神力量和勇气的象征。不幸的是,戈登参军后,他的大部分遭遇的记录都散佚了。有关他的行动的最后记录是一份他在哈德逊港被围困时的表现的参考资料,但是那张照片产生的影响无可估量。
4 哈丽叶·雅各布(Harriet Jacobs)
1813年,哈丽叶·雅各布出生在奴隶制中,但是她童年早期是十分愉快的。她的女主人教她阅读、缝纫,让她在大家都认为很友爱的家庭里长大。当她十几岁时,她的女主人去世,把她送给了自己的侄女。因为那时她的侄女还是一个蹒跚学步的小孩,哈丽叶便成为女孩的父亲——詹姆斯·诺康博士(Dr. James Norcom)——的财产。
诺康对这个少女很着迷。她突然发现自己成了一个禽兽和他嫉妒的妻子的目标。她通过与附近一位律师的关系寻求保护,与他生下两个孩子。根据法律,这些孩子是诺康的;为了激怒诺康卖掉她的孩子(卖给等着他们的父亲),雅各布让他怀疑自己逃跑了。实际上,她藏在房子上面的爬行通道里,那儿能看见她的孩子。
哈丽叶藏了7年,直到她的孩子被卖给他们的父亲,被带到华盛顿。他们一超出诺康的能力范围,她就向纽约逃去。最后,她在纽约与孩子相遇,仍旧遭到诺康追捕。她住在纽约时开始写作,最先以书信的方式,最后写了一本书。可惜这本书的主题竟然被废奴主义者忽略了:女奴遭受的性虐待。她的书,《一名女奴的人生际遇》(Incidents in the Life of a Slave Girl),署名是琳达·布伦特(Linda Brent)。名字虽然变了,但她的使命完成了。
北方废奴主义者猛然发现许多女奴忍受的真相。最终,雅各布回到了华盛顿地区,与逃离战争的奴隶难民一起工作。
3 乔治·里尔(George Liele)
1750年左右,乔治出生在一个笃信宗教的弗吉尼亚家庭中。里尔幼年便与亲生家庭分离,被卖给浸信会一个执事,执事允许他与家里其他人一起做礼拜。他们搬到乔治亚州以后,他知道自己发现了一项职业。里尔开始向其他不会阅读圣经的奴隶布道,他最后得到教堂授权,获许传教——这个教堂就是他当初与主人一起去的那个教堂。里尔继续在乔治亚州传教,后来在牙买加金斯顿建立了自己的教堂。
他使好几百人皈依,最终还建了一所学校。他的教区既有自由人,也有奴隶;尽管他尽了最大努力避免问题,他仍然要面对不可避免的冲突。很快,其中一位名叫摩西·霍尔(Moses Hall)的信徒开了一家教堂,引起了奴隶主的愤怒。他们冲击教堂,砍掉摩西助手大卫的头,以示警戒;然后把摩西摔到地上那颗人头面前。他们问他,知不知道他们这么做的原因;摩西回答说:“为了祈祷。”“现在开始,我们不要你再聚众祈祷,”他们回答,“如果我们抓住你这么做,大卫就是你的下场。”
摩西没有犹豫,跪在地上,合上双手,说到:“我们祈祷吧!”其他奴隶聚集在四周,制造混乱的奴隶主没有再触犯他们,离开了。里尔自己继续在牙买加各地建立其他教堂,从那以后他被视为在美国开启第一座非洲裔美国人教堂的人。
2波莉·贝瑞(Polly Berry)和露西·德莱尼(Lucy Delaney)
19世纪初,波莉•贝瑞出生时是伊利诺伊州的一位自由女性。还是一个孩子时,她被追捕奴隶的人绑架后卖给南方一个将军。波莉与另外一个奴隶生了两个女儿,露西和南希。主人死后,女孩儿们被送到南边更远的地方,离自由也更遥远了。南希是第一个逃脱的人,来到加拿大。波莉紧随其后,回到伊利诺伊家中。她向那里的法院起诉,根据她自由的出生和被绑架成为奴隶而控告他的主人侵犯她的自由。因为她能证明她出生时是自由的,法院判她继续拥有自由。
波莉赢得诉讼后,为解放女儿露西回到法庭。1842年,露西从主人那里逃跑;主人曾用卖掉她来威胁她。她逃到母亲那儿,被关在监狱;而波莉在法庭上为正式释放女儿而抗争。作为一名自由妇女的女儿,没有法律依据说明露西是奴隶。露西在监狱里度过了17个月,最终在案子结束时获得了自由。那时她14岁。后来露西嫁给一个名叫弗雷德里克·特纳(Frederick Turner)的人,他工作时在一次蒸汽船爆炸事件中丧生。这条蒸汽船以为露西的自由辩论的律师的名字命名——爱德华·贝茨(Edward Bates)。露西后来在叙事故事——《来自黑暗的光芒,或,为自由而斗争》(From the Darkness Cometh the Light, or, Struggles for Freedom)——中写到了他们的故事。
1 伊丽莎白·凯克利(Elizabeth Keckley)
伊丽莎白·凯克利出生时就是奴隶,但是通过努力、勇敢和一些商业知识,她后来成为这个国家首都里一位炙手可热的裁缝,还是第一夫人的闺密。1818年出生于弗吉尼亚州,她一生中记录的最早的大事是一个男性对她的性骚扰——这个人后来成为她儿子乔治的父亲。1852年,她与一个自称自由的男士结婚。但其实他是一名奴隶,凯克利为自己和儿子购买自由的计划泡汤了,因为要承担丈夫的花销这个额外负担。
她已经经营着自己制作裙子的生意,几位顾客给她购买自由需要的钱;她这样做了,然后带着儿子来到华盛顿,留下丈夫,开了另一家制作裙子的店面。凯克利的裁缝技术迅速广为人知,她的客户包括杰斐逊·戴维斯和史蒂芬·道格拉斯的夫人。1861年,她被推荐给玛丽·托德·林肯(Mary Todd Lincoln)。第一夫人不仅钦佩这位女裁缝的技术,而且很快与她成为了好朋友。她们互相帮助度过丧子之痛,凯克利不久还与林肯一起在内战期间到过各地。亚伯拉罕·林肯遭到暗杀后,玛丽·林肯发现自己经济贫困,还要面对谣言。凯克利关掉了华盛顿的店铺,搬到纽约城帮助她:管理她的不动产,甚至筹集资金来帮助自己的朋友。她这样做也引发了很多谣言。
凯克利还写了一本自传《所见背后:30年当奴隶,4年在白宫》(Behind the Scenes: Or, Thirty Years a Slave, and Four Years in the White House),目的是集资帮助这位悲痛的寡妇。玛丽·林肯拒绝了凯克利为她筹集的很多资金,最后这本自传让她们分道扬镳。凯克利得到一位作家的帮助。她得到许诺——移除个人的和可能造成尴尬的内容——后,便将个人信件和资料交给了别人。但什么东西都没有省略。这在两位妇女之间留下的裂缝再没能修复。凯克利最后回到华盛顿,一无所有。现在,她的作品被认为是了解林肯家生活的少数公开途径之一。